Haber Detayı
Oruç tutarken hacamat olur mu, orucu geçersiz kılar mı? Hacamatı oruç tutarken yaptırmak mümkün mü?
Ramazan ayında oruç tutarken hacamat yaptırmak ya da hacamatın orucu bozup bozmadığı konuları, en çok tartışılan meselelerden biri haline geldi.
Diyanet resmi sitesinde orucu bozan ve bozmayan halleri açıkladı.
Hacamatın oruç üzerindeki etkisi de detaylıca işlendi.
Sağlık amacıyla hacamat olmayı düşünen kişiler diyanetin verdiği bilgiye göre hareket ediyor.
Peki hacamat orucu bozar mı?
İşte detaylar.. 12 ayın en kıymetlisi olan Ramazan-ı Şerif ayının gelişiyle birlikte, Diyanet oruçluyken hacamat yaptırmanın orca etkisi hususunu açıkladı. 2026 ramazanına kavuşmanın derin huzur ve sevinci içerisinde ibadetini tam olarak eda etmek isteyen müslümanlar, orucu geçersiz kalan durumları karşı dikkatli olacaklar.
İslam'da oruç tutacak olanlar iftar ile sahur arasındaki sürede orucu bozan fiillerden uzak duracaklardır.
Bu konuda en çok araştırılan detaylardan biri de oruç esnasında hacamat yaptırmanın hükmüdür.
Oruçluyken hacamat olur mu?
Hacamat yaptırmak orucu bozar mı?
ORUÇ TUTARKEN HACAMAT OLUR MU?
Ramazan’da oruç tutarken kan bağışı yapanın (kan veren kişinin) orucu bozulmaz (İbn Kudâme, el-Muğnî, IV, 50-52).
Ancak vücuda kan nakli yapılması (kan almak), besin alma ve gıda tüketimi kategorisine girdiğinden orucu bozar.
Kan vermenin orucu bozup bozmayacağına dair ise iki farklı ve birbirine ters rivayet bulunmaktadır.
Bunlardan birine göre Hz.
Peygamber (s.a.s.), “Hacamat yapanın ve yaptıranın (vücuttan tedavi maksadıyla kan alanın ve aynı amaçla vücudundan kan aldıranın) orucu bozulur.” (Ebû Dâvûd, Savm, 28) buyurmuştur.
Öte yandan Resûlullah’ın (s.a.s.) oruçlu iken hacamat yaptırdığı rivayet edilmiştir (Buhârî, Savm, 32; Ebû Dâvûd, Savm, 29).
Pek çok Alim bu iki hadisi bir arada incelediğinde, ilk hadisi şu şekilde açıklamıştır: “Hacamat yapan kişinin, kanı özel alet ile emerken ağzına kaçırabileceği, hacamat yaptıran ise kan verdiği için zayıf düşerek hasta olabileceği için oruçları bozulma tehlikesi ile karşı karşıya kalır.” Bu yorumla birlikte ikinci hadisi esas almışlar ve neticede kan vermenin (hacamat yaptırmanın) orucu bozmayacağı kanaatine varmışlardır.
