Cenaze namazı kısaca nasıl kılınır, ayakkabıyla abdestsiz kılınır mı? Hanefiler ve Şafiiler

Farz-ı Kifaye Nedir?

Hayatını kaybeden bir Müslümanın ardından cenaze namazı kılmak Farzdır.

Ancak bu farzı diğerlerinden ayıran bir özellik vardır.

Bir veya birkaç müminin bu farzı yerine getirmesi halinde, diğer Müslümanların üzerinden bu farz düşmektedir.

Buna “Farz-ı Kifaye” denir.

Eğer ölen bir Müslümanın cenaze namazı o bölgede yaşayan birkaç kişi tarafından kılınmazsa, o bölgede yaşayan tüm Müslümanlar bu farzdan sorumlu olurlar ve ahirette bu ihmal nedeniyle hesaba çekilirler.

Bir kişinin bile bu farzı yerine getirmesi, diğerlerini de bu vebalden kurtarmış olur.

Cenaze Namazı En Az Kaç Kişiyle Kılınır?

Cenaze namazını cemaatle kılmak için bir sayı şartı yoktur.

Bir tek kişinin cenaze namazı kılmasıyla dahi farz-ı kifaye yerine gelmiş olur.

Bu namazı kılanın kadın ya da erkek olması arasında fark yoktur.

Lakin cenaze namazlarının ve defin merasiminin mümkün olduğu kadar kalabalık bir toplulukla yerine getirilmesi gerekir.

Müslümanlar hayatta birbirlerine destek çıktıkları gibi, ölüm anında da o destek ve vefalarını izhar etmeleri gerekir.

Cenaze Namazı Nasıl Kılınır, Hangi Dualar Okunur?

Kısaca Hanefilere Göre Cenaze namazı dört tekbir ile kılınan, içerisinde rükû ve secde bulundurmayan bir namazdır.

İlk tekbir iftitah tekbiridir.

Bu tekbirden önce niyet getirilir.

Niyet: “Hazırda bulunan meyyit (vefat eden kişi kadınsa meyyite) için, Allah rızası için namaz kılmaya niyet ettim.

Uydum imama” şeklinde yapılabilir.

Tekbirden sonra Sübhaneke ve celle senauk duaları okunur.

İkinci tekbirden sonra, salli barik duaları okunur.

Tekbirler sırasında eller kaldırılmaz.

Sali-barik dualarının tam metni şöyledir: Arapça harflerle yazılışı: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ﴿﴾ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيم ﴿﴾ اللَّهُمَّ بَارِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ﴿﴾ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيم ﴿﴾ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ Latince alfabeyle okunuş şekli: “Allahümme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed.

Kema salleyte alê İbrahime ve ala ali İbrahim.

Ve barik ala Muhammedin ve ala ali Muhammed.

Kema barekte ala ibrahime ve ala ali İbrahime fi’l-alemine İnneke Hamidun Mecid.” Üçüncü tekbirden sonra, cenaze duası okunur.

Cenaze duasını ezbere bilmeyenler, imama uydukları için sorun olmaz.

Lakin bir şeyler okumak isterlerse, dua niyetine Fatiha süresini okuyabilirler.

Cenaze namazının tam metni şöyledir: Arapça okunuşu: Latin harflerle okunuşu: "Allâhümmağfir lihayyinâ ve meyyitinâ ve şâhidinâ ve gâibinâ ve zekerinâ ve ünsânâ ve sağîrinâ kebîrinâ.

Allâhümme men ahyeytehû minnâ feahyihî alel islâmi ve men teveffeytehû minnâ feteveffehû alel îmâni ve hussa hâzelmeyyite birravhi verrâhati velmağfireti verrıdvân.

Allâhümme in kâne muhsinen fezid fî ihsânihî ve in kâne müsîe Türkçe anlamı: Allâh'ım!

Bizim dirilerimizi, ölülerimizi, hâzır ve gâib olanlarımızı, büyüklerimizi ve küçüklerimizi, erkeklerimizi ve kadınlarımızı afv ü mağfiret buyur.

Yâ Rabb!

Bizden yaşattıklarını İslâm üzere yaşat.

Bizden öldürdüklerini iman üzere öldür.

Bilhassa bu ölüyü kolaylığa, rahatlığa, mağfirete, rızâna erdir.

Yâ Rabb!

Eğer bu ölü, muhsin ise ihsanını artır ve eğer yaramaz bulunmuş ise affet.

Kendisine emniyet, beşâret, kerâmet ve kurbaniyet nasib buyur, rahmetinle, ey merhametlilerin en merhametlisi." Dördüncü tekbirden sonra selam verilir ve cenaze namazı bitirilir.

Cenaze Namazı Nasıl Kılınır, Hangi Dualar Okunur?

Kısaca Şafiilere Göre?

Şafiilerde de bu namaz 4 tekbirle kılınır ve aynı şekilde rükû ve secde barındırmaz.

Lakin tekbirlerden sonra okunacak dualarda farklılar vardır.

İlk tekbir iftitah tekbiridir ve öncesinde niyet getirilir.

Hanefilerdeki gibi niyet getirmek kafidir.

Tekbirden sonra Fatiha süresi okunur.

Zira Şafiiler, “Fatihasız namaz yoktur” hadisi şerifine dayanarak, her namazda Fatiha okumanın farz olduğu görüşündedirler.

İkinci tekbirden sonra Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi Vesellem’e salavat getirilir.

Kısaca salli-barik duaları diye isimlendirilen bu salavatın tam metni şöyledir: Arapça yazılışı: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ﴿﴾ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيم ﴿﴾ اللَّهُمَّ بَارِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ﴿﴾ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيم ﴿﴾ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ Latince harflerle okunuşu: “Allahümme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed.

Kema salleyte alê İbrahime ve ala ali İbrahim.

Ve barik ala Muhammedin ve ala ali Muhammed.

Kema barekte ala ibrahime ve ala ali İbrahime fi’l-alemine İnneke Hamidun Mecid.” Üçüncü tekbirden sonra, vefat kişiye dua edilir.

Belli bazı dua metinleri olsa da, kişi içinden geldiği şekilde bir dua edebilir.

Dördüncü tekbirden sonra tekrar kısa bir dua edilebilirse de doğrudan selam da verilebilir.

Eğer dua edilmek istenirse şu duayı etmek müstehaptır: “Ya Rabbi, bizi onun sevabından mahrum eyleme, ondan sonra bizi fitneye düşürme ve bizi de onu da bağışla!” Cenaze Namazında Hangi Dualar Okunur Sırasıyla?

Cenaze namazında okunacak dualar şafiiler ve Hanefilere göre yukarıda sıraladığımız şekildedir.

Cenaze Namazı Abdestsiz Kılınır mı?

Hiçbir namaz Abdestsiz kılınamadığı gibi, cenaze namazı da abdestsiz kılınamaz.

Allah’ın huzuruna abdestsiz çıkmak caiz değildir.

Cenaze namazı için alınan abdest, diğer namazlar için alınan abdest gibidir.

Cenaze Namazı Ayakkabıyla Kılınır mı?

Cenaze namazları caminin dışında kılındığı için genelde ayakkabıyla kılınır.

Lakin ayakkabı da necaset olmamasına dikkat edilmelidir.

Sokakta yürümekle ayakkabı necis olmaz.

Necasetin ayakkabı da çıplak gözle görülmesi veya orada necaset olduğunun kesin bir şekilde bilinmesi gerekir.

Cenaze Namazında Fatiha Okurken Besmele Çekilir mi?

Şafiilere göre cenaze namazında Fatiha okumak farz olduğundan, Fatiha suresinin bir parçası olan Besmeleyi okumak da farzdır.

Ancak Hanefilere göre cenaze namazında Fatiha okunmadığından, eğer dua niyetine okunacaksa besmele getirmek farz değildir.

Lakin besmelenin de okunmasında bir sakınca yoktur.